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多玩我的世界盒子ipad:對語文工具性的理解

劉恩樵
  
  關于語文學科的性質,語文教學界爭論頗多。對此,我也做過很多的思考。對語文學科性質的理解隨著思考的不斷深入、實踐的不斷深入,理解和體會也不斷深入。
  
  我贊同語文學科工具性的性質。學語文目的是什么,學語文就是掌握運用理解祖國語言文字的能力,語文教學的根本目的就在于使形成這種能力。語文是一種工具。學語文就是要學會使用這種工具的能力,這種能力從哪兒來,那就是靠訓練。怎么訓練?那就是以知識和文化、思想為內容,以實踐為手段來進行訓練。
  
  語文是工具,是一種交流思想和相互交際的工具。在日常生活中、在學習實踐中、在工作實際中,人們要交流思想,都離不開語文。因此,語文就像是一種工具,只不過這是一種特殊的工具,雖類似于鋤頭、自行車,但又有別于鋤頭、自行車的一種工具。
  
  語文是工具,那么熟悉地使用這種工具就得靠一種能力。就像熟練地騎車需要騎車的技能,熟練地使用鋤頭,就要有用鋤頭的技巧一樣。那么,使用語文這一工具所需要的能力具體地說就是聽說讀寫的能力。有了這種能力就熟練地運用這種工具。
  
  那么,這種能力從哪來,正像使用其他工具的技能從訓練中獲得一樣,它也得從訓練中來。因此說到底,語文教學實質上就是一種語文能力訓練。
  
  怎么訓練呢?作文工具性質的語文,要想提高運用語文這一工具的能力,必須了解語文的特點。語文不僅有其形式,更有其內容(或說是思想),因此,我們在進行語文能力的訓練時,不僅要注重其形式,更要注重其思想,而且,忽視思想是永遠也練不出能力的。
  
  所以說,語文的工具性永遠是以人文性為內核的。離開了人文性,其工具性也失去了其意義。對語文工具性的理解必須沿著這種思路,注重人文性的融合,也就是做到“文道統一”。
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